مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مسومة في القرءان
المواضع (2)
سورة هُود ٨٣
﴿ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَۖ وَمَا هِيَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ بِبَعِيدٖ ﴾
سورة الذَّاريَات ٣٤
﴿ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُسۡرِفِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مسومة»
مدلول قولة «مسومة» في القرءان: القَولة تدل على حجارة موسومة أو معدة من عند الرب لا تقع عشوائيًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مُّسَوَّمَةً» وجذرها «سوم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مسومة عند ربك تصف حجارة عذاب معينة لأهل الإسراف والظلم.
استعمالها في الآيات
تستعمل حالًا في خبر عذاب قوم لوط، مع قربها من الظالمين أو تخصيصها للمسرفين.
أثرها في السياق
أثرها أن العذاب محدد الجهة والهدف؛ الحجارة لا تنزل مطرًا عامًا بل علامة عقاب.
عائلات الاستعمال
- حجارة عذاب معينة (2 موضعًا): الحجارة موسومة عند الرب للظالمين أو المسرفين.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن مُسَوِّمِينَ لأن تلك ملائكة مدد، وهذه حجارة عقوبة.
تحليل أعمق
في هود يقال وما هي من الظالمين ببعيد، وفي الذاريات للمسرفين؛ فكلا الموضعين يجعل الوسم متعلقًا بأهل الجرم لا بحجارة محايدة.