مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ورهبانا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٨٢
﴿ ۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقۡرَبَهُم مَّوَدَّةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنۡهُمۡ قِسِّيسِينَ وَرُهۡبَانٗا وَأَنَّهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ورهبانا»
مدلول قولة «ورهبانا» في القرءان: رجال من أهل النصرانية لهم سمت تعبدي، يذكرون ضمن سبب القرب في المودة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرُهۡبَانٗا» وجذرها «رهب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الرهب في وَرُهۡبَانٗا اسم لفئة دينية داخل النصارى، مقرونة بالقسيسين وبنفي الاستكبار.
استعمالها في الآيات
تستعمل اسما اجتماعيا لا انفعالا نفسيا، وتأتي مع قسيسين ولا يستكبرون.
أثرها في السياق
تجعل وجود هذه الفئة في السياق علامة على لين وقرب لا على سلطان أو مال.
عائلات الاستعمال
- رهبان مقرونون بعدم الاستكبار (1 موضعًا): الفئة ترد في سياق قرب المودة وسمت الخضوع.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن وَرُهۡبَٰنَهُمۡ في سورة التوبَة ٣١؛ هناك اتخاذهم أربابا، وهنا يذكرون مع عدم الاستكبار.
تحليل أعمق
الآية لا تمدح الاسم مجردا، بل تذكره داخل تركيب يربط القرب بعدم الاستكبار.