مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ترهبون في القرءان
الشاهد
سورة الأنفَال ٦٠
﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ترهبون»
مدلول قولة «ترهبون» في القرءان: إحداث رهبة رادعة في عدو الله وعدو المؤمنين بما يعد من قوة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تُرۡهِبُونَ» وجذرها «رهب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
رهب في تُرۡهِبُونَ فعل تعدية؛ القوة ورباط الخيل يجعلان العدو في رهبة قبل القتال.
استعمالها في الآيات
تأتي ضمن الأمر بالإعداد، فتجعل الرهبة ثمرة قوة منظورة لا دعوى شعورية.
أثرها في السياق
تحول الإنفاق والإعداد إلى أثر دفاعي: كف عدو معلوم وآخرين لا يعلمهم المخاطبون.
عائلات الاستعمال
- ردع العدو بالقوة المعدة (1 موضعًا): القوة ورباط الخيل يوقعان رهبة في أعداء معلومين وخفيين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن وَٱسۡتَرۡهَبُوهُمۡ لأن الرهبة هناك بسحر باطل، وهنا بإعداد قوة مشروع في السياق.
تحليل أعمق
القولة تضبط الرهبة هنا باعتبارها أثرا سياسيا وحربيا منضبطا بالإعداد في سبيل الله.