قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ورهبانية في القرءان

1 موضعالجذر: رهب

الشاهد

سورة الحدِيد ٢٧

﴿ ثُمَّ قَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيۡنَا بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَۖ وَجَعَلۡنَا فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأۡفَةٗ وَرَحۡمَةٗۚ وَرَهۡبَانِيَّةً ٱبۡتَدَعُوهَا مَا كَتَبۡنَٰهَا عَلَيۡهِمۡ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ رِضۡوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوۡهَا حَقَّ رِعَايَتِهَاۖ فَـَٔاتَيۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنۡهُمۡ أَجۡرَهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ورهبانية»

مدلول قولة «ورهبانية» في القرءان: ممارسة دينية مستحدثة لم تكتب عليهم، قصدوا بها رضوان الله ولم يرعوها حق رعايتها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرَهۡبَانِيَّةً» وجذرها «رهب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

رَهۡبَانِيَّةً ليست رهبة عابرة بل نظام تعبدي مبتدع نسبه أصحابه إلى ابتغاء الرضوان.

استعمالها في الآيات

تستعمل اسما لمنهج ديني، محاطة بألفاظ ابتدعواها وما كتبناها ورعايتها.

أثرها في السياق

تفرق بين قصد الرضوان وبين الوفاء الفعلي بما التزموه.

عائلات الاستعمال

  • رهبانية مبتدعة غير مرعية حقا (1 موضعًا): نظام تعبدي استحدثوه ابتغاء الرضوان ثم قصر كثير منهم في رعايته.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن أسماء الرهبان لأنها ليست أشخاصا، بل طريقة متخذة لها حكمها في السياق.

تحليل أعمق

القولة تحفظ التمييز داخل الآية: ابتداعها من جهتهم، وظهور صدقها في رعايتها، ثم تفاوتهم بين أجر وفسق.

قَولات أخرى من جذر رهب

المقارنات الدلالية لهذا الجذر