ما جذر قولة ويربي في القرءان؟

جذر قولة «ويربي» في قَولات هو «ربو»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%B1%D8%A8%D9%88/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ويربي في القرءان

1 موضعالجذر: ربو

سورة البَقَرَة ٢٧٦

﴿ يَمۡحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰاْ وَيُرۡبِي ٱلصَّدَقَٰتِۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ويربي» في القرءان: إحداث زيادة مباركة للصدقات تجعل أثرها ناميًا عند الله لا منقوصًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيُرۡبِي» وجذرها «ربو» وشواهدها من القرءان وحده.

الفعل هنا ينقل الجذر إلى إنماء الصدقات من جهة الله، في مقابلة محق الربا في الجملة نفسها.

يأتي مضارعًا مسندًا إلى الله، ومفعوله الصدقات، فيدل على استمرار إنماء مخصوص لا على زيادة مالية مطلقة.

يقلب معيار الربح: ما ظنه الناس زيادة في الربا يمحق، وما بُذل صدقة ينمو.

يختلف عن لِّيَرۡبُوَاْ لأنه هناك قصد بشري لزيادة المال في أموال الناس، أما هنا فالفعل لله وفي الصدقات.

الاقتران بين يمحق ويربي يجعل الفعل حكمًا على نوع الزيادة لا على مقدارها؛ إنماء الصدقة يقوم على وجهتها، لا على صورة تبادل بين الناس.