قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وربت في القرءان

2 موضعينالجذر: ربو

المواضع (2)

سورة الحج ٥

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٖ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةٖ مُّخَلَّقَةٖ وَغَيۡرِ مُخَلَّقَةٖ لِّنُبَيِّنَ لَكُمۡۚ وَنُقِرُّ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلٗا ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمۡۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِكَيۡلَا يَعۡلَمَ مِنۢ بَعۡدِ عِلۡمٖ شَيۡـٔٗاۚ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ وَأَنۢبَتَتۡ مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِيجٖ ﴾

سورة فُصِّلَت ٣٩

﴿ وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلۡأَرۡضَ خَٰشِعَةٗ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡۚ إِنَّ ٱلَّذِيٓ أَحۡيَاهَا لَمُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وربت»

مدلول قولة «وربت» في القرءان: ارتفاع الأرض وانتفاخها بالإنبات عقب نزول الماء عليها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرَبَتۡ» وجذرها «ربو» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل يرسم الأرض بعد الماء وهي تعلو وتنتفخ بالحياة بعد همود أو خشوع.

استعمالها في الآيات

يستعمل مع اهتزت في آيات البعث والقدرة، فيجمع الحركة والانتفاخ قبل خروج النبات.

أثرها في السياق

ينقل الأرض من سكون الموت إلى علامة حياة محسوسة تشهد للبعث.

عائلات الاستعمال

  • انتفاخ الأرض بالماء (2 موضعًا): الأرض تهتز وتربو بعد نزول الماء في موضعي البعث والآيات.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن ربوة المكان لأنها فعل يحدث في الأرض، وعن يربي الصدقات لأنه نمو حسي في التراب لا إنماء عمل.

تحليل أعمق

في الحج يأتي بعد ذكر أطوار خلق الإنسان، وفي فصلت بعد وصف الأرض خاشعة؛ القَولة تجعل الماء سببًا لتحول ظاهر في جسم الأرض قبل تفصيل النبات أو إحياء الموتى.

قَولات أخرى من جذر ربو

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر