مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ليربوا في القرءان
الشاهد
سورة الرُّوم ٣٩
﴿ وَمَآ ءَاتَيۡتُم مِّن رِّبٗا لِّيَرۡبُوَاْ فِيٓ أَمۡوَٰلِ ٱلنَّاسِ فَلَا يَرۡبُواْ عِندَ ٱللَّهِۖ وَمَآ ءَاتَيۡتُم مِّن زَكَوٰةٖ تُرِيدُونَ وَجۡهَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُضۡعِفُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ليربوا»
مدلول قولة «ليربوا» في القرءان: طلب حصول الزيادة الاجتماعية أو المالية من العطاء عند الناس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِّيَرۡبُوَاْ» وجذرها «ربو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الفعل المعلل باللام يكشف قصد المعطي: يريد للعطاء أن يكثر داخل أموال الناس.
استعمالها في الآيات
يستعمل غايةً للرِّبا المذكور قبله، فيصف نية الزيادة لا النتيجة المقبولة عند الله.
أثرها في السياق
يفضح وجه العطاء: القصد إلى الربو في أموال الناس يقابله نفي الربو عند الله.
عائلات الاستعمال
- قصد الزيادة في أموال الناس (1 موضعًا): اللام تجعل الفعل غاية للعطاء الربوي.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن يَرۡبُواْ اللاحقة لأن هذه تبين الغرض المراد، وتلك تنفي تحقق الزيادة عند الله.
تحليل أعمق
القَولة محصورة بمتعلقها في أموال الناس؛ فلا تطابق يربي الصدقات، لأن الميدان هنا حساب الناس لا قبول الله.
قَولات أخرى من جذر ربو
و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.