مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خطبكما في القرءان
الشاهد
سورة القَصَص ٢٣
﴿ وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدۡيَنَ وَجَدَ عَلَيۡهِ أُمَّةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَيۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِي حَتَّىٰ يُصۡدِرَ ٱلرِّعَآءُۖ وَأَبُونَا شَيۡخٞ كَبِيرٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خطبكما»
مدلول قولة «خطبكما» في القرءان: ما شأنكما: سؤال موسى للمرأتين عن سبب ذودهما وعدم سقايتهما مع الناس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَطۡبُكُمَاۖ» وجذرها «خطب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التثنية تجعل الخطب شأن المرأتين عند ماء مدين. السؤال لا يتناول ذنبًا، بل حالة امتناع عن السقي.
استعمالها في الآيات
يأتي بعد وجد من دونهم امرأتين تذودان، ثم تجيبان: لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير.
أثرها في السياق
يفتح باب المساعدة؛ فمعرفة الخطب تكشف العائق العملي فيسقي لهما موسى.
عائلات الاستعمال
- خطب المرأتين عند الماء (1 موضعًا): سؤال عن عائق السقي يؤدي إلى بيان الحال والمساعدة.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن خطبكن لأنها ليست تحقيق مراودة، وعن خطبكم لأنها ليست مهمة رسل، وعن خطبك لأنها لا تسائل محدث فتنة.
تحليل أعمق
القَولة هنا رحيمة عملية: يرى امرأتين تمنعان غنمهما عن الماء، فيسأل عن شأنهما. الجواب يحدد علة الانتظار، فلا يحمل السؤال اتهامًا بل فهمًا للحال.