مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وٱستحيوا في القرءان
الشاهد
سورة غَافِر ٢٥
﴿ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡحَقِّ مِنۡ عِندِنَا قَالُواْ ٱقۡتُلُوٓاْ أَبۡنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ وَٱسۡتَحۡيُواْ نِسَآءَهُمۡۚ وَمَا كَيۡدُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وٱستحيوا»
مدلول قولة «وٱستحيوا» في القرءان: أمر باستبقاء نساء المؤمنين أحياء مع قتل أبنائهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱسۡتَحۡيُواْ» وجذرها «حيي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الأمر الصادر من الكافرين يأخذ الاستحياء بمعنى استبقاء النساء أحياء بعد قتل الأبناء؛ العنصر الحاكم هو إبقاء الحياة للفتنة والقهر.
استعمالها في الآيات
يأتي بعد مجيء الحق من عند الله ورد الكافرين عليه بالكيد.
أثرها في السياق
يكشف ضلال الكيد؛ حتى الإبقاء على الحياة داخل الخطة ظلم لا رحمة.
عائلات الاستعمال
- أمر باستبقاء النساء (1 موضعًا): إبقاء النساء أحياء ضمن كيد يقتل الأبناء.
ما يميّزها عن أخواتها
تقارب نستحيي ويسۡتحيون، لكنها جاءت بصيغة أمر جماعي بعد مجيء الحق.
تحليل أعمق
الأمر اقتلوا ثم استحيوا يجعل المعنى واضحًا: انتقاء من يقتل ومن يبقى. القولة محكومة بسياق كيد الكافرين لا بمعنى الحياء الخلقي.
قَولات أخرى من جذر حيي
و52 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.