مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بتحية في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٨٦
﴿ وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٖ فَحَيُّواْ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَآ أَوۡ رُدُّوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَسِيبًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بتحية»
مدلول قولة «بتحية» في القرءان: خطاب تحية يصل إلى المخاطب ويكون مناطًا لجواب أحسن أو مماثل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِتَحِيَّةٖ» وجذرها «حيي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التحية اسم لما يقدمه الداخل أو المخاطب من إكرام متصل بالحياة والسلام؛ الباء تجعلها أداة الفعل في آداب الرد.
استعمالها في الآيات
تأتي في حكم رد التحية، حيث لا يترك خطاب السلام بلا مقابلة.
أثرها في السياق
تجعل مقدار الجواب أخلاقيًا محسوبًا: أحسن من التحية أو ردها.
عائلات الاستعمال
- تحية تستدعي جوابًا (1 موضعًا): خطاب إكرام لا يكتمل حتى يقابل بأحسن منه أو برده.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن تحية في مواضع الجنة والبيوت؛ هنا هي أداة شرط في تعامل متبادل بين الناس.
تحليل أعمق
القولة ليست مجرد لفظ سلام، بل فعل علاقة يبدأ من الآخر ويستدعي جوابًا. وجود الحسبان في آخر الآية يمنحها وزنًا عمليًا.
قَولات أخرى من جذر حيي
و52 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.