مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة حلا في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٩٣
﴿ ۞ كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلّٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسۡرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ مِن قَبۡلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوۡرَىٰةُۚ قُلۡ فَأۡتُواْ بِٱلتَّوۡرَىٰةِ فَٱتۡلُوهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «حلا»
مدلول قولة «حلا» في القرءان: حالة إباحة عامة للطعام قبل استثناء ما حرمه إسرائيل على نفسه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حِلّٗا» وجذرها «حلل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حِلًّا يصف الطعام بأنه كان مباحًا لبني إسرائيل قبل تحريم مخصوص.
استعمالها في الآيات
يأتي مع كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل.
أثرها في السياق
يرد دعوى التحريم المطلق بردها إلى زمن سابق وشاهد التوراة.
عائلات الاستعمال
- إباحة طعام سابقة (1 موضعًا): كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن حلال لأنه خبر عن حالة ماضية لبني إسرائيل.
تحليل أعمق
الحكم هنا تاريخ تشريعي داخل الطعام، لا أمر أكل مباشر.
قَولات أخرى من جذر حلل
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.