مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة حللا في القرءان
المواضع (5)
سورة البَقَرَة ١٦٨
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ ﴾
سورة المَائدة ٨٨
﴿ وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلٗا طَيِّبٗاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ ﴾
سورة الأنفَال ٦٩
﴿ فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمۡتُمۡ حَلَٰلٗا طَيِّبٗاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة النَّحل ١١٤
﴿ فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَٱشۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ ﴾
سورة النَّحل ١١٦
﴿ وَلَا تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلۡسِنَتُكُمُ ٱلۡكَذِبَ هَٰذَا حَلَٰلٞ وَهَٰذَا حَرَامٞ لِّتَفۡتَرُواْ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ لَا يُفۡلِحُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «حللا»
مدلول قولة «حللا» في القرءان: شيء مأذون في تناوله أو وصفه، لا يملك الإنسان تسميته من عند نفسه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «حَلَٰلٗا» وجذرها «حلل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حلال يصف ما جعل في دائرة الإذن، ويقابله الحرام حين يفتري الناس التقسيم.
استعمالها في الآيات
يأتي مع الطعام الطيب، والغنيمة، والرزق، ومع النهي عن قول هذا حلال وهذا حرام افتراءً.
أثرها في السياق
يضبط الانتفاع بين الإذن الإلهي والكذب على الله.
عائلات الاستعمال
- مطعم مأذون طيب (4 موضعًا): الأكل يكون حلالًا طيبًا من الأرض أو الرزق أو الغنيمة.
- تسمية مفتراة (1 موضعًا): قول هذا حلال وهذا حرام بغير إذن افتراء على الله.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أُحِلَّ لأنه صفة للشيء لا فعل إباحة.
تحليل أعمق
اقتران الحلال بالطيب في أغلب المواضع يمنع جعله مجرد تسمية قانونية منفصلة عن صلاح المتناول.
قَولات أخرى من جذر حلل
و15 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.