مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بٱلحسنت في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٦٨
﴿ وَقَطَّعۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُمَمٗاۖ مِّنۡهُمُ ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنۡهُمۡ دُونَ ذَٰلِكَۖ وَبَلَوۡنَٰهُم بِٱلۡحَسَنَٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔاتِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بٱلحسنت»
مدلول قولة «بٱلحسنت» في القرءان: بِٱلۡحَسَنَٰتِ: بنعم أو أحوال خير متعددة تقع ابتلاءً مع السيئات، لا لمجرد الترف بل لفتح باب الرجوع.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِٱلۡحَسَنَٰتِ» وجذرها «حسن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجمع مع الباء يضع الحسنات ضمن أدوات الابتلاء؛ فهي أحوال خير تقابل السيئات ليرجع المخاطبون.
استعمالها في الآيات
يرد مرة في تقطيع بني إسرائيل أممًا، منهم الصالحون ومنهم دون ذلك.
أثرها في السياق
يكشف أن الخير نفسه قد يكون وسيلة إرجاع، كما تكون الشدة وسيلة تنبيه.
عائلات الاستعمال
- أحوال خير في الابتلاء (1 موضعًا): حسنات تقابل السيئات في تقليب حال الجماعات لعلهم يرجعون.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن الحسنات في الصلاة لأنها هناك أفعال تذهب السيئات، أما هنا فهي أحوال خير تقابل السيئات في الابتلاء.
تحليل أعمق
السياق لا يجعل الحسنات جزاء نهائيًا، بل جزءًا من تقليب الأحوال بين خير وشر. لذلك فمعناها هنا أوسع من العمل الصالح، وأقرب إلى أحوال النعمة التي تمتحن موقف الجماعة.
قَولات أخرى من جذر حسن
و30 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.