مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أحببت في القرءان
المواضع (2)
سورة القَصَص ٥٦
﴿ إِنَّكَ لَا تَهۡدِي مَنۡ أَحۡبَبۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ﴾
سورة صٓ ٣٢
﴿ فَقَالَ إِنِّيٓ أَحۡبَبۡتُ حُبَّ ٱلۡخَيۡرِ عَن ذِكۡرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتۡ بِٱلۡحِجَابِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أحببت»
مدلول قولة «أحببت» في القرءان: محبة قلبية تظهر في علاقة بين محب ومحبوب، على حد أحۡببۡت.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَحۡبَبۡتَ» وجذرها «حبب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحرك أحۡببۡت في حقل حبب من ناحية ميل أو قرب وجداني تثبته الصيغة، مع بقاء الحكم مربوطًا بـالسياق يحدد صاحبه ومحبوبه من غير نقل إلى معنى النبات، في هذا اللفظ أحۡببۡت.
استعمالها في الآيات
تتحدد بضمائرها ومفعولاتها، فتقرأ من جهة العلاقة لا من الرسم وحده، في صيغة أحۡببۡت.
أثرها في السياق
يكشف اتجاه القلب، أكان إلى الله أو الناس أو المال أو المحمدة، داخل أحۡببۡت.
عائلات الاستعمال
- محبة موجهة - أحۡببۡت (2 موضعًا): الوقوعان يجعلان الحب علاقة محددة الطرفين، داخل أحۡببۡت.
ما يميّزها عن أخواتها
موضع أحۡببۡت أضيق من أخواته: الضمائر والجهة تفصلها عن الحب الاسمي وعن حبة النبات، عند قراءة أحۡببۡت.
تحليل أعمق
في سورة القَصَص ٥٦، سورة صٓ ٣٢ يضبط السياق جهة الحب، فلا يتساوى حب الله وحب المال وحب المدح في الأثر، مع أحۡببۡت.
قَولات أخرى من جذر حبب
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.