قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة بعد في القرءان

1 موضعالجذر: بعد

الشاهد

سورة سَبإ ١٩

﴿ فَقَالُواْ رَبَّنَا بَٰعِدۡ بَيۡنَ أَسۡفَارِنَا وَظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَحَادِيثَ وَمَزَّقۡنَٰهُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «بعد»

مدلول قولة «بعد» في القرءان: طلب جعل المسافات بين الأسفار أبعد وأشد انفصالًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَٰعِدۡ» وجذرها «بعد» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

صيغة الأمر تطلب إحداث البعد بين الأسفار؛ الجذر هنا فعل تفريق لا وصف حال قائم.

استعمالها في الآيات

تأتي في قول قوم سألوا ربهم أن يباعد بين أسفارهم، ثم عقب النص بأنهم ظلموا أنفسهم.

أثرها في السياق

يكشف الطلب قلب النعمة إلى مشقة؛ فبدل قرب السير واتصاله طلبوا تفريقه، فصار ذلك باب تمزيقهم.

عائلات الاستعمال

  • طلب تفريق الأسفار (1 موضعًا): يراد جعل الطريق متباعد المحطات بدل قربه واتصاله.

ما يميّزها عن أخواتها

تخالف «بعدت» لأنها أمر لا فعل ماض، وتخالف «بعيد» لأنها تطلب إنشاء المسافة لا وصفها.

تحليل أعمق

ليست الصيغة خبرًا عن بعد حاصل، بل رغبة منطوقة في صناعة البعد. لذلك ترتبط مباشرة بظلم النفس وبالتمزيق اللاحق.

قَولات أخرى من جذر بعد

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر