مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بعدكم في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١٣٣
﴿ وَرَبُّكَ ٱلۡغَنِيُّ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۚ إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ وَيَسۡتَخۡلِفۡ مِنۢ بَعۡدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوۡمٍ ءَاخَرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بعدكم»
مدلول قولة «بعدكم» في القرءان: إحلال مخلوق أو قوم آخرين في الزمن أو المقام الذي يلي زوال المخاطبين أو إذهابهم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَعۡدِكُم» وجذرها «بعد» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر يتجه هنا إلى المخاطبين أنفسهم؛ اللاحق ليس بعد قوم غائبين بل بعد من يواجههم الخطاب مباشرة.
استعمالها في الآيات
تأتي في وعيد القدرة على الإذهاب والاستخلاف، فتجعل بقاء المخاطبين غير لازم أمام مشيئة الله.
أثرها في السياق
تسحب وهم الثبات من المخاطبين؛ فبعدهم يمكن أن يأتي ما يشاء الله كما جاءوا هم من ذرية قوم آخرين.
عائلات الاستعمال
- استخلاف بعد المخاطبين (1 موضعًا): يدل على إمكان ذهاب المخاطبين ومجيء غيرهم في موضعهم.
ما يميّزها عن أخواتها
تخالف «بعدهم» لأن المخاطب هو المرجع، وتخالف «بعدك» لأن الضمير جمع لا فرد.
تحليل أعمق
قوة الصيغة في المواجهة: ليست حكاية عن قرون بعيدة، بل خطاب يقول للموجودين إن موضعهم نفسه قابل لأن يعقبه غيرهم.
قَولات أخرى من جذر بعد
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.