ما جذر قولة وٱلباطن في القرءان؟

جذر قولة «وٱلباطن» في قَولات هو «بطن»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A8%D8%B7%D9%86/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱلباطن في القرءان

1 موضعالجذر: بطن

سورة الحدِيد ٣

﴿ هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱلباطن» في القرءان: والباطن: وصف لله يدل على إحاطته بما خفي كما دل الظاهر على ما ظهر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلۡبَاطِنُۖ» وجذرها «بطن» وشواهدها من القرءان وحده.

الباطن هنا اسم في مقام الإحاطة الإلهية؛ لا يراد خفاء محدود بل علم وحضور لا يبلغه ظاهر الأشياء.

يستعمل ضمن أربعة أوصاف كبرى تقرر الأولية والآخرية والظهور والبطون.

يمنع تصور أن ما خفي خارج العلم، إذ يختم السياق بأنه بكل شيء عليم.

تختلف عن باطنه في السور لأنها وصف لله لا جهة مكانية داخل بناء.

القولة لا تحمل معنى الجوف أو السر الأخلاقي؛ مقامها تعريف إلهي جامع بين طرفي الظهور والبطون.