مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بطنه في القرءان
المواضع (2)
سورة النور ٤٥
﴿ وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٖ مِّن مَّآءٖۖ فَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰ رِجۡلَيۡنِ وَمِنۡهُم مَّن يَمۡشِي عَلَىٰٓ أَرۡبَعٖۚ يَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾
سورة الصَّافَات ١٤٤
﴿ لَلَبِثَ فِي بَطۡنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بطنه»
مدلول قولة «بطنه» في القرءان: بطنه: بطن كائن مفرد يرد مرة سطحًا للمشي ومرة موضعًا للحبس في جوف الحوت.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بَطۡنِهِۦ» وجذرها «بطن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
بطنه هنا موضع ملامسة أو احتواء بحسب السياق؛ لا يجمعها إلا كون البطن جهة أسفل أو داخل لجسم حي.
استعمالها في الآيات
يستعمل لتصوير هيئة حركة دابة أو بقاء إنسان داخل بطن كائن آخر.
أثرها في السياق
يفصل بين تنوع الخلق في الحركة وبين إنجاء يونس من لبث ممتد في الداخل.
عائلات الاستعمال
- بطن يمشى عليه (1 موضعًا): الجهة السفلى تصير أداة حركة لبعض الدواب.
- بطن يحبس داخله (1 موضعًا): الجوف يصبح مكان لبث لولا التسبيح والإنجاء.
ما يميّزها عن أخواتها
هو غير بطونهم لأن الضمير هنا لا يخص جماعة معاقبة بل كائنًا مفردًا في خلق أو قصة.
تحليل أعمق
في موضع الدابة البطن خارج ملاصق للأرض، وفي موضع الحوت هو داخل محتجز؛ اختلاف السياق يحكم المعنى.
قَولات أخرى من جذر بطن
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.