قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أرضنا في القرءان

3 مواضعالجذر: ءرض

المواضع (3)

سورة إبراهِيم ١٣

﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِرُسُلِهِمۡ لَنُخۡرِجَنَّكُم مِّنۡ أَرۡضِنَآ أَوۡ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَاۖ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَيۡهِمۡ رَبُّهُمۡ لَنُهۡلِكَنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾

سورة طه ٥٧

﴿ قَالَ أَجِئۡتَنَا لِتُخۡرِجَنَا مِنۡ أَرۡضِنَا بِسِحۡرِكَ يَٰمُوسَىٰ ﴾

سورة القَصَص ٥٧

﴿ وَقَالُوٓاْ إِن نَّتَّبِعِ ٱلۡهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفۡ مِنۡ أَرۡضِنَآۚ أَوَلَمۡ نُمَكِّن لَّهُمۡ حَرَمًا ءَامِنٗا يُجۡبَىٰٓ إِلَيۡهِ ثَمَرَٰتُ كُلِّ شَيۡءٖ رِّزۡقٗا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أرضنا»

مدلول قولة «أرضنا» في القرءان: أرض المتكلم الجمعي: موطن أو نطاق سلطان يراه أصحابه ملكًا اجتماعيًا لهم، ويظهر في تهديد الرسل أو اتهام موسى أو خوف أهل مكة من التخطف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَرۡضِنَآ» وجذرها «ءرض» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

إضافة الأرض إلى المتكلمين تجعلها دارًا يدافع عنها أهل السلطة أو أهل البلد. الجذر هنا يحد الأرض كحيز انتساب وخوف، لا كأرض كونية عامة.

استعمالها في الآيات

تستعمل مع الإخراج القسري في قول الكافرين للرسل، ومع اتهام موسى، ومع خوف من اتباع الهدى أن ينتج عنه انتزاع من الأرض.

أثرها في السياق

تظهر الأرض بوصفها حجة خوف أو أداة تهديد: من يملك الخطاب يتوعد بالإخراج، ومن يخاف الهدى يجعل الأرض سبب تردد.

عائلات الاستعمال

  • تهديد الرسل بالإخراج (1 موضعًا): الأرض تنسب إلى الكافرين ليجعلوا بقاء الرسل فيها مشروطًا بالعودة في ملتهم.
  • اتهام المرسل بنزع الدار (1 موضعًا): فرعون يجعل دعوة موسى خطرًا على أرض المتكلمين، فيحوّل الآية إلى قضية إخراج.
  • خوف أهل البلد من التخطف (1 موضعًا): الأرض موضع أمان يظن أصحابه أن اتباع الهدى يسلبهم إياه، مع أن السياق يذكر تمكين الحرم الآمن.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن «أرۡضكم» لأن المتكلم هنا يقول أرضنا عن موضعه هو، لا يحرض المخاطبين على أرضهم. وتختلف عن «أرۡضي» لأن أرض الله الواسعة تفتح الهجرة والعبادة، أما أرضنا فتدل على تملك جماعي مضيق.

تحليل أعمق

الضمير «نا» لا يضيف الأرض إلى الله بل إلى جماعة بشرية ترى المكان امتدادًا لهويتها أو سلطانها. لذلك تأتي القولة في مقامات ضغط: إخراج، اتهام، تخطف. الأرض هنا ليست رزقًا فقط بل أمان اجتماعي قابل للتهديد.

قَولات أخرى من جذر ءرض

المقارنات الدلالية لهذا الجذر