قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أجلهم في القرءان

6 مواضعالجذر: ءجل

المواضع (6)

سورة الأعرَاف ٣٤

﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٞۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ ﴾

سورة الأعرَاف ١٨٥

﴿ أَوَلَمۡ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٖ وَأَنۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقۡتَرَبَ أَجَلُهُمۡۖ فَبِأَيِّ حَدِيثِۭ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ ﴾

سورة يُونس ١١

﴿ ۞ وَلَوۡ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسۡتِعۡجَالَهُم بِٱلۡخَيۡرِ لَقُضِيَ إِلَيۡهِمۡ أَجَلُهُمۡۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ ﴾

باقي المواضع (3)

سورة يُونس ٤٩

﴿ قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي ضَرّٗا وَلَا نَفۡعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ فَلَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ ﴾

سورة النَّحل ٦١

﴿ وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلۡمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيۡهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ ﴾

سورة فَاطِر ٤٥

﴿ وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهۡرِهَا مِن دَآبَّةٖ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗىۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِۦ بَصِيرَۢا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أجلهم»

مدلول قولة «أجلهم» في القرءان: أجلهم: وجهه الجامع في هذه الشواهد هو وقت مخصوص لشخص أو أمة إذا جاء لا يقدّم ولا يؤخر.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَجَلُهُمۡ» وجذرها «ءجل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

أجلهم يربط عنصر حدّ مقدّر يبلغ الشيء عنده تمامه أو انقطاعه بقرينة مجيء الأجل لأمة أو نفس، فيصير الحكم مخصوصًا بهذا الوجه.

استعمالها في الآيات

تسند الشواهد إلى أجلهم عملًا مخصوصًا هو أجل منسوب لصاحبه، ومنه يتحدد مجال القراءة.

أثرها في السياق

لا يكتفي أجلهم بالتسمية، بل يجعل أجل منسوب لصاحبه فاعلًا في فهم الموضع.

عائلات الاستعمال

  • أجل منسوب لصاحبه (6 موضعًا): أجلهم: الأجل مضاف إلى أصحاب محددين، وحضوره يقطع التأخير والاستعجال.

ما يميّزها عن أخواتها

أقرب حد يفصل أجلهم عن أخواته هو أجل منسوب لصاحبه.

تحليل أعمق

لا تحمل الصيغة كل تاريخ الجذر، بل تحمل في هذه المواضع مقدار أجل منسوب لصاحبه الذي تثبته الآيات.

قَولات أخرى من جذر ءجل

و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر