مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أجله في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٣٥
﴿ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗاۚ وَلَا تَعۡزِمُواْ عُقۡدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡكِتَٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أجله»
مدلول قولة «أجله» في القرءان: أجلهۥ: حدّه العملي وقت مخصوص لشخص أو أمة إذا جاء لا يقدّم ولا يؤخر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَجَلَهُۥۚ» وجذرها «ءجل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
أجلهۥ ينقل أصل حدّ مقدّر يبلغ الشيء عنده تمامه أو انقطاعه إلى استعمال محكوم بــمجيء الأجل لأمة أو نفس.
استعمالها في الآيات
في أجلهۥ يتقدم المعنى العملي: أجل منسوب لصاحبه، وتأتي الصيغة تبعًا لهذا العمل.
أثرها في السياق
يترك أجلهۥ أثره حين يربط أجل منسوب لصاحبه بالفعل أو الوصف أو المآل.
عائلات الاستعمال
- أجل منسوب لصاحبه (1 موضعًا): أجلهۥ: الأجل مضاف إلى أصحاب محددين، وحضوره يقطع التأخير والاستعجال.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تعطي أخوات الجذر الحكم نفسه إلا إذا شاركت أجلهۥ في قيد أجل منسوب لصاحبه.
تحليل أعمق
تتضح دقة أجلهۥ عندما يقرأ مع عامله أو مفعوله، فهناك يتعين أجل منسوب لصاحبه.
قَولات أخرى من جذر ءجل
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.