مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أجلها في القرءان
المواضع (3)
سورة الحِجر ٥
﴿ مَّا تَسۡبِقُ مِنۡ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ ﴾
سورة المؤمنُون ٤٣
﴿ مَا تَسۡبِقُ مِنۡ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ ﴾
سورة المُنَافِقُونَ ١١
﴿ وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَاۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أجلها»
مدلول قولة «أجلها» في القرءان: أجلها: حدّه العملي وقت مخصوص لشخص أو أمة إذا جاء لا يقدّم ولا يؤخر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَجَلَهَا» وجذرها «ءجل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
أجلها ينقل أصل حدّ مقدّر يبلغ الشيء عنده تمامه أو انقطاعه إلى استعمال محكوم بــمجيء الأجل لأمة أو نفس.
استعمالها في الآيات
يقع أجلها في مقام يطلب تمييز أجل منسوب لصاحبه عن بقية وجوه الجذر القريبة.
أثرها في السياق
يعطي أجلها للآية جهة عملية: أجل منسوب لصاحبه.
عائلات الاستعمال
- أجل منسوب لصاحبه (3 موضعًا): أجلها: الأجل مضاف إلى أصحاب محددين، وحضوره يقطع التأخير والاستعجال.
ما يميّزها عن أخواتها
الفرق عن الصيغ المجاورة أن أجلها يثبت أجل منسوب لصاحبه بقرينة ظاهرة.
تحليل أعمق
بنية الموضع تجعل أجلها واقعًا بين أصل الجذر وقرينة أجل منسوب لصاحبه، ومن هذه المنطقة يتكون المدلول.
قَولات أخرى من جذر ءجل
و2 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.