مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر قوب في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا
جواب مباشر
معنى جذر قوب في القرآن
معنى جذر «قوب» في القرآن: قوب: تقدير القرب بمقدار مقيس؛ يظهر في القرآن في تركيب قاب قوسين للدلالة على قرب مضبوط لا على قرب مبهم.
ورد الجذر 1 موضعًا، في 1 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «القرب والدنو». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر قوب من شواهد القرءان وحده.
تطابق أسئلة البحث: معنى جذر قوب في القران، معنى جذر قوب في القرآن، معنى جذر قوب في القرءان، تحليل جذر قوب في القران، دلالة جذر قوب في القرآن.
التَعريف المُحكَم لجَذر قوب في القُرءان الكَريم
قوب: تقدير القرب بمقدار مقيس؛ يظهر في القرآن في تركيب قاب قوسين للدلالة على قرب مضبوط لا على قرب مبهم.
الخُلاصَة الجَوهَريّة
قوب يحدد القرب بمقياس، بينما دنا يصف حركة الاقتراب. لذلك زاويته في القرآن هي ضبط المسافة القريبة بمقدار محسوس.
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر قوب
ورد قوب مرة واحدة في قوله تعالى: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ﴾ بعد قوله: ﴿ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ﴾. فالقاب في الآية ليس مجرد وصف عام للقرب، بل مقدار يضبط القرب في صورة مقيسة إلى قوسين، ثم يفتح النص احتمال ما هو أدنى.
الآية المَركَزيّة لِجَذر قوب
﴿فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ﴾
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
| الصيغة | العدد | وجه الصيغة |
|---|---|---|
| قاب | 1 | اسم مقدار في تركيب قاب قوسين |
الصِيَغ القُرءانيّة لِجَذر قوب — تَجميع آليّ بِالأَوزان
صيغ الجَذر «قوب» مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع).
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر قوب
إجمالي المواضع: 1 موضعًا في 1 آية.
| المرجع | الصيغة | وجه الموضع |
|---|---|---|
| النَّجم 9 | قَابَ | تقدير القرب بمقدار قوسين أو أدنى |
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القُرب حين يُضبَط بمِقدار قَوسٍ أَو أَدنى — قُربٌ مَكانيّ مَحدود لا مُطلَق.
مُقارَنَة جَذر قوب بِجذور شَبيهَة
| الجذر | الفرق عن قوب |
|---|---|
| دنو | دنو يصف الاقتراب نفسه، وقوب يضع مقدارًا لهذا القرب. |
| قرب | قرب يقرر المعنى العام للقرب، وقوب يخصصه بصورة قياس. |
| قدر | قدر أعم في التحديد، وقوب مقدار مكاني مخصوص في شاهد واحد. |
اختِبار الاستِبدال
لو قيل في موضع الشاهد قريبًا فقط لفات معنى التقدير بالمقدار. ولو استبدل قاب بقرب لانمحى تركيب القوسين الذي جعل القرب مضبوطًا.
الفُروق الدَقيقَة
قوله أو أدنى لا يضاد قاب، بل يبين أن القاب حدّ مقيس قد يتجاوزه القرب إلى ما هو أدنى. لذلك لا يحمل الجذر ثنائية ضدية في موضعه.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: القرب والدنو.
ينتمي قوب إلى حقل الحساب والوزن من جهة كونه مقدارًا يضبط مسافة القرب، لا من جهة عدد أو وزن مادي.
مَنهَج تَحليل جَذر قوب
اعتمد التحليل على تسلسل الآيتين: دنا فتدلى، ثم قاب قوسين أو أدنى. فُصل فعل الاقتراب عن مقدار القرب، ولم يضف إلى الشاهد وصف خارجي.
الجَذر الضِدّ
لا يثبت لجذر «قوب» ضد قرآني. موضعه الوحيد في النجم يقدّر القرب بمقدار «قاب قوسين» ثم يزيده بذكر «أو أدنى». فالمعنى مضبوط بمقدار قرب، لا بمجال تقابلي بين قرب وبعد. ولو كان المقابل حاضرًا لاحتجنا شاهدًا يجعل القاب في مواجهة بعد أو انفصال، وهذا غير موجود في موضع الجذر. أما «أدنى» في الآية فليس ضدًا للقاب، بل زيادة في بيان القرب وتضييق للمسافة المقدرة. لذلك فالجذر لا يُغذّي علاقة ضدية، وإنما يقدّم وحدة قياس تصويرية للقرب داخل آية واحدة.
الجذر مفرد الموضع، و«أو أدنى» يكمّل معنى القرب ولا يقابله؛ ولا يظهر في القرآن جذر بعد أو انفصال مقترن به ليصلح علاقة ضدية.
نَتيجَة تَحليل جَذر قوب
قوب يدل على مقدار مقيس للقرب. ينتظم هذا المعنى في موضع واحد وصيغة واحدة.
شَواهد قُرءانيّة من جَذر قوب
- النَّجم 9: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ﴾ - الصيغة: قَابَ.
لَطائف وَمَلاحَظات إِحصائيّة عَن جَذر قوب
- 100٪ من مواضع الجذر في تركيب واحد: قاب قوسين. - 100٪ من المواضع جاءت بعد دنا وتدلى، فالجذر لا يصف الاقتراب بل مقدار القرب الناتج عنه. - وجود أو أدنى في الآية نفسها يحفظ الفرق بين المقدار المقيس وما قد يكون أدنى منه.
إحصاءات جَذر قوب
- المَواضع: 1 مَوضعًا في القُرءان الكَريم.
- الصِيَغ: 1 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: قَابَ.
- أَبرَز الصِيَغ: قَابَ (1)
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر قوب في القرآن
- 100٪ من مواضع الجذر في تركيب واحد: قاب قوسين. - 100٪ من المواضع جاءت بعد دنا وتدلى، فالجذر لا يصف الاقتراب بل مقدار القرب الناتج عنه. - وجود أو أدنى في الآية نفسها يحفظ الفرق بين المقدار المقيس وما قد يكون أدنى منه.