مَدخَل الجَذر · موسوعة قَولات
جَذر خشب في القُرءان الكَريم — 1 موضع
جواب مباشر
دلالة جذر خشب في القرءان
دلالة جذر «خشب» في القرءان: خشب في هذا الموضع صورةٌ لخشبٍ مسند في التشبيه ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). ← التعريف الكامل
ورد الجذر 1 موضع، في 1 صيغة في القُرءان الكريم. وينتمي إلى حقل «مواد البناء والصنع». هذه الصفحة هي المدخل المباشر لتحليل جذر خشب من شواهد القرءان وحده.
الصِيَغ المُسجَّلة ·1
التَعريف المُحكَم لجَذر خشب في القُرءان الكَريم
خشب في هذا الموضع صورةٌ لخشبٍ مسند في التشبيه ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). وتأتي الصورة بعد ﴿وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤) و﴿وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤)، ثم مع ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). فلا يثبت التشبيه نفيَ استجابتهم؛ إذ تصف الآية خوفًا حذرًا، وتثبت كذلك عداوتهم في ﴿هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤).
الخُلاصَة الجَوهَريّة
خشب موضع واحد: صورة خشب مسندة في تشبيهٍ يجاور ظاهر الأجسام والقول المسموع، ويكشف معه خوفهم من كل صيحة ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤).
المَفهوم القُرءانيّ لجَذر خشب
ورد خشب في موضع واحد داخل تشبيه المنافقين بـ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). وتضعه الآية بين ظاهر الأجسام المعجب وقولهم المسموع، ثم تذكر خوفهم في ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). فدلالة الموضع صورة خشب مسندة في كشف التباين بين الظاهر والخوف، لا حكمًا بانتفاء الشعور أو الاستجابة.
الآية المَركَزيّة لِجَذر خشب
سورة المُنَافِقُونَ ٤: ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾. جاءت بعد ﴿وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤) و﴿وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). ثم يذكر السياق ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤)، فتكون الصورة مرتبطة بظاهر قائم وخوف متحفز، لا بنفي تأثرهم.
المُشتَقات والصِيَغ القُرءانيّة
| الصيغة | العدد | الوجه الدلاليّ |
|---|---|---|
| ﴿خُشُبٞ﴾ | 1 | اسم جمع في تشبيه |
ينحصر الجذر في اسم جمعٍ واحد، ويأتي ضمن بناءٍ تشبيهيّ، من غير تنوّعٍ فعليّ أو مصدريّ.
التَجميع الصَرفيّ الآليّ لِصيَغ جَذر خشب بِالأَوزان
صيغ الجَذر «خشب» بِرَسمها التَوقيفيّ، مُجَمَّعَة آليًّا بِحَسَب الوَزن الصَرفيّ والوَظيفَة (ماضٍ، مُضارِع، أَمر، مَجهول × الأَوزان 1-10، الأَسماء، المَصادر، الجموع). العَدَد أَعلى كُلّ بِطاقَة تَقريبيّ لِأَنَّ التَجميع آليّ؛ والجَرد الكامِل في شَريط «الصِيَغ المُسجَّلة» أَعلى الصَفحَة.
المَواضع القُرءانيّة لِجَذر خشب
إجمالي المواضع: 1 موضعا داخل 1 آية. توزيع السور: سورة المُنَافِقُونَ ١. الصيغ بحسب القَولة المعروضة: خُشُبٞ: 1. الصيغ المعيارية: خشب: 1.
- الصِيَغ: 1 صيغة فَريدة.
- أَكثَر الصِيَغ تَكرارًا: خُشُبٞ.
- أَبرَز الصِيَغ: خُشُبٞ (1)
القاسِم المُشتَرَك بَين صيغ الجَذر
القاسم المشترك هو صورة خشبٍ مسندة داخل تشبيه المنافقين، تقع بين ظاهر الأجسام والقول من جهة، وحساب الصيحة عليهم من جهة أخرى ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤).
مُقارَنَة جَذر خشب بِجذور شَبيهَة
يختلف خشب عن جسم في الآية نفسها؛ فالجسم هو الظاهر المذكور في ﴿تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤)، والخشب هو صورة التشبيه المقيدة بـ﴿مُّسَنَّدَةٞ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). أما الشجر والحجر فلا تقوم المقارنة بهما على شاهد من آية الموضع أو نافذتها، فلا يُبنى عليهما فرق دلالي هنا.
اختِبار الاستِبدال
في تركيب ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤)، يبقى قيد ﴿مُّسَنَّدَةٞ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤) حاضرًا إذا فُرض استبدال خشب بلفظ آخر. لذلك لا يصح القول إن استبدال حجر يحذف الإسناد. ولا يثبت الاستبدال حكمًا قرءانيًا لشجر أو حجر، لأن اللفظين ليسا من آية الموضع ولا نافذتها.
الفُروق الدَقيقَة
قيد ﴿مُّسَنَّدَةٞ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤) جزء من صورة التشبيه، لا وصف زائدًا. واقترانها بذكر الأجسام والقول ثم حساب كل صيحة يمنع جعلها حكمًا عامًا على الخشب أو نفيًا لاستجابة المشبَّه بهم.
الحَقل الدَلاليّ وَعَلاقَة الجَذر بِه
هذا الجَذر يَنتَظِم في الحَقل الدَلاليّ: مواد البناء والصنع.
ينتمي الجذر إلى حقل مواد البناء والصنع، لكنه يعمل هنا صورةً تشبيهية في سياق ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). وتربط الآية هذه الصورة بظاهر الأجسام والقول والخوف، لا بوصف مادي مستقل.
مَنهَج تَحليل جَذر خشب
حُصر الحكم في الموضع المثبت وصيغته، وقُرئت الآية في نافذتها المباشرة. واستند البيان إلى اقتران ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤) بظاهر الأجسام والقول وحساب الصيحة. ولم تُجعل المقارنة بالشجر أو الحجر دليلًا، لغيابها عن آية الموضع ونافذتها.
الجَذر الضِدّ
﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤) تشبيه يقع داخل آية تصف ظاهر الأجسام والقول، ثم تقول ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤). فلا يثبت من الخشب ضد نصي أو مقابل داخلي مستقل. كما لا يثبت منه نفي الاستجابة، لأن حسابهم الصيحة يصف تأثرًا بالخوف. و﴿مُّسَنَّدَةٞ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤) قيد للصورة لا طرف مقابلة.
الموضع تشبيه واحد لجمود مسند، ولا يثبت مقابله بجذر حياة أو استجابة داخل النص نفسه.
نَتيجَة تَحليل جَذر خشب
خشب جذر مفرد الموضع والصيغة. ودلالته القرءانية هنا صورة خشب مسندة في تشبيهٍ يكشف تباين الظاهر المعجب والقول المسموع مع خوفهم من الصيحة ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤).
شَواهد قُرءانيّة من جَذر خشب
- سورة المُنَافِقُونَ ٤ — ﴿كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ﴾
- الصيغة: خُشُبٞ (اسم مَرفوع، ١ موضع).
- السياق: تشبيه المنافقين بخشب مسند، بين ذكر الأجسام والقول ثم حساب كل صيحة عليهم.
الملاحَظات اللَطيفَة عَن جَذر خشب
انفراد الجذر في موضع واحد يجعل قيد التشبيه والسياق حاكمين على دلالته. وجاء قبل الصورة ذكر الأجسام والقول، ثم جاء بعدها ﴿يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ﴾ (سورة المُنَافِقُونَ ٤)، فيجمع الموضع ظاهرًا معجبًا وخوفًا متحفزًا.
لَطائف إحصائيَّة — مَسالك جَذر خشب في القرءان
انفراد الجذر في موضع واحد يجعل القيد السياقي حاكما عليه كله. وجاء قبل التشبيه ذكر الأجسام والقول، ثم جاء بعده حساب كل صيحة؛ فالموضع يجمع بين ظاهر قوي وباطن مضطرب.