قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلمتوكلون في القرءان

4 مواضعالجذر: وكل

المواضع (4)

سورة آل عِمران ١٥٩

﴿ فَبِمَا رَحۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ ﴾

سورة يُوسُف ٦٧

﴿ وَقَالَ يَٰبَنِيَّ لَا تَدۡخُلُواْ مِنۢ بَابٖ وَٰحِدٖ وَٱدۡخُلُواْ مِنۡ أَبۡوَٰبٖ مُّتَفَرِّقَةٖۖ وَمَآ أُغۡنِي عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَيۡهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ ﴾

سورة إبراهِيم ١٢

﴿ وَمَا لَنَآ أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى ٱللَّهِ وَقَدۡ هَدَىٰنَا سُبُلَنَاۚ وَلَنَصۡبِرَنَّ عَلَىٰ مَآ ءَاذَيۡتُمُونَاۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة الزُّمَر ٣٨

﴿ وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِي بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُۖ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلمتوكلون»

مدلول قولة «ٱلمتوكلون» في القرءان: وصف من يردون الأمر إلى الله في العزم والحكم والخطر

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ» وجذرها «وكل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

في وكل/ٱلۡمتوكّلون يحضر من جذر وكل عنصر إسناد الأمر إلى جهة تقوم به أو الاعتماد عليها في عاقبته، وقيده هنا جماعة اتخذت الاعتماد على الله وصفًا ثابتًا

استعمالها في الآيات

تقرأ المواضع من جهة جماعة اتخذت الاعتماد على الله وصفًا ثابتًا، لا من جهة معنى عام يصلح لكل صيغ الجذر.

أثرها في السياق

يجعل المحبة أو الأمر للمتوكلين مرتبطة بصفة لا بفعل عابر

عائلات الاستعمال

  • المتوكلون (4 موضعًا): تجمع الوقوعات حول جماعة اتخذت الاعتماد على الله وصفًا ثابتًا؛ ومعيارها الدلالي يجعل المحبة أو الأمر للمتوكلين مرتبطة بصفة لا بفعل عابر

ما يميّزها عن أخواتها

حدها الخاص يمنع خلطها بأخوات وكل التي تعمل في أبواب أخرى؛ هنا المركز هو المتوكلون.

تحليل أعمق

اسم الفاعل الجمعي يختلف عن الأمر فليتوكل فالعلاقة بين الصيغة وسياقها هي موضع الدلالة الحاسم.

قَولات أخرى من جذر وكل

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر