مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلوقت في القرءان
المواضع (2)
سورة الحِجر ٣٨
﴿ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ ﴾
سورة صٓ ٨١
﴿ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلوقت»
مدلول قولة «ٱلوقت» في القرءان: أجل معلوم ينتهي إليه الإمهال.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡوَقۡتِ» وجذرها «وقت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التعريف في يوم الوقت المعلوم يجعل الوقت حد إنظار مخصوص؛ الجذر هنا أجل مؤخر معلوم في جواب إبليس.
استعمالها في الآيات
يرد مرتين باللفظ نفسه: إلى يوم الوقت المعلوم.
أثرها في السياق
الأثر أنه يحدد للإمهال نهاية، فلا يكون إطلاقًا بلا حد.
عائلات الاستعمال
- وقت الإمهال المعلوم (2 موضعًا): حد زمني ينتهي إليه الإنظار.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن لوقتها لأنه أجل إنظار مذكور، لا وقت الساعة المحجوب عن السؤال.
تحليل أعمق
تكرار التركيب في الحجر وص يحفظ الحكم نفسه: الإنظار مقيد بيوم له وقت معلوم.