قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة موقوتا في القرءان

1 موضعالجذر: وقت

الشاهد

سورة النِّسَاء ١٠٣

﴿ فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «موقوتا»

مدلول قولة «موقوتا» في القرءان: فرض محدد بوقت معلوم على المؤمنين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّوۡقُوتٗا» وجذرها «وقت» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الوصف يثبت للصلاة كتابًا مرتبطًا بوقت؛ الجذر هنا إلزام محدد لا عبادة سائبة الزمن.

استعمالها في الآيات

يرد بعد أحوال ذكر الله في الخوف والاطمئنان، ثم تقرير أن الصلاة كانت كتابًا موقوتًا.

أثرها في السياق

الأثر أنه يعيد الصلاة إلى نظامها الملزم بعد ذكر صور أدائها في الحالين.

عائلات الاستعمال

  • فرض الصلاة المؤقت (1 موضعًا): كتاب واجب له وقت على المؤمنين.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن مواقيت الأهلة لأنها وصف لفريضة واحدة، لا علامات زمنية عامة.

تحليل أعمق

الموقوتية هنا تضبط العبادة بالكتاب والوقت، فتجمع الثبوت الشرعي مع التعيين الزمني.

قَولات أخرى من جذر وقت

المقارنات الدلالية لهذا الجذر