قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ورائهم في القرءان

3 مواضعالجذر: وري

المواضع (3)

سورة المؤمنُون ١٠٠

﴿ لَعَلِّيٓ أَعۡمَلُ صَٰلِحٗا فِيمَا تَرَكۡتُۚ كـَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ﴾

سورة الجاثِية ١٠

﴿ مِّن وَرَآئِهِمۡ جَهَنَّمُۖ وَلَا يُغۡنِي عَنۡهُم مَّا كَسَبُواْ شَيۡـٔٗا وَلَا مَا ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾

سورة البُرُوج ٢٠

﴿ وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ورائهم»

مدلول قولة «ورائهم» في القرءان: ما يحيط بالمخاطبين أو ينتظرهم بعد حاضرهم: برزخ، جهنم، أو إحاطة الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرَآئِهِم» وجذرها «وري» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

«ورائهم» يضع خلف الجماعة حاجزًا أو عذابًا أو إحاطة إلهية.

استعمالها في الآيات

يأتي بعد طلب الرجعة، وفي وعيد المستهزئين، وفي إحاطة الله بهم.

أثرها في السياق

يغلق منافذ الفرار: فلا رجعة من البرزخ، ولا تغني المكاسب عن جهنم، ولا خروج من الإحاطة.

عائلات الاستعمال

  • حاجز بعد الموت (1 موضعًا): برزخ إلى يوم البعث.
  • عذاب خلف الكافرين (1 موضعًا): جهنم لا تدفعها المكاسب.
  • إحاطة إلهية (1 موضعًا): كون الله من ورائهم محيطًا.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن «وراءهم» لأن هذه صيغة جر مضافة إلى جماعة في مشاهد غيبية وعقابية.

تحليل أعمق

ليست المواضع بمعنى واحد؛ الرابط أنها تجعل خلفهم حدًا لا يملكون تجاوزه.

قَولات أخرى من جذر وري

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر