مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بأهوائهم في القرءان
الشاهد
سورة الأنعَام ١١٩
﴿ وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تَأۡكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ وَقَدۡ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيۡكُمۡ إِلَّا مَا ٱضۡطُرِرۡتُمۡ إِلَيۡهِۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا لَّيُضِلُّونَ بِأَهۡوَآئِهِم بِغَيۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُعۡتَدِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بأهوائهم»
مدلول قولة «بأهوائهم» في القرءان: ميول يتخذها أصحابها سببًا لإضلال غيرهم بلا علم.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِأَهۡوَآئِهِم» وجذرها «هوي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
بِأَهۡوَآئِهِم يجعل من هوي أداة إضلال يمارسها كثيرون بغير علم؛ الباء تبين سبب الانحراف.
استعمالها في الآيات
يرد في سياق الأكل مما ذكر اسم الله عليه وما فصل من المحرم.
أثرها في السياق
يفضح أن التحريم والتحليل المخالفين قد يقودهما هوى لا علم.
عائلات الاستعمال
- إضلال بالهوى بلا علم (1 موضعًا): كثيرون يضلون بأهوائهم بغير علم في سياق ما يحل وما يحرم.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق أَهۡوَآءَكُم لأن تلك مرفوضة في العبادة، وهذه سبب إضلال في أحكام الطعام.
تحليل أعمق
بغير علم قيد حاسم: الأهواء هنا ليست مجرد رغبات شخصية بل مصدر تضليل للآخرين.