مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أفتهلكنا في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٧٣
﴿ أَوۡ تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أَشۡرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبۡلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةٗ مِّنۢ بَعۡدِهِمۡۖ أَفَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أفتهلكنا»
مدلول قولة «أفتهلكنا» في القرءان: طلب منع إيقاع الهلاك بسبب فعل آباء مبطلين
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَفَتُهۡلِكُنَا» وجذرها «هلك» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ هلك/أفتهۡلكنا من هلك جهة انقطاع بقاء الشيء أو ذهاب نفعه وسلطانه بحسب المحل ثم تضيقها إلى احتجاج ألا تهلك الذرية بفعل المبطلين السابقين
استعمالها في الآيات
تضع الآيات الصيغة في حيز احتجاج ألا تهلك الذرية بفعل المبطلين السابقين؛ ومنه تؤخذ جهة الاستعمال.
أثرها في السياق
يجعل الحجة السابقة مانعة لادعاء الجهل أو نقل الجرم بلا بيان
عائلات الاستعمال
- سؤال الذرية (1 موضعًا): تجمع الوقوعات حول احتجاج ألا تهلك الذرية بفعل المبطلين السابقين؛ ومعيارها الدلالي يجعل الحجة السابقة مانعة لادعاء الجهل أو نقل الجرم بلا بيان
ما يميّزها عن أخواتها
لا تساوي كل فروع هلك: هذه القَولة محصورة في سؤال الذرية.
تحليل أعمق
الفاء والهمزة تزيدان معنى الاعتراض على نسبة السبب بهذا يظهر الحد العملي للقَولة داخل آياتها.
قَولات أخرى من جذر هلك
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.