مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أهلكنها في القرءان
المواضع (4)
سورة الأعرَاف ٤
﴿ وَكَم مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَا فَجَآءَهَا بَأۡسُنَا بَيَٰتًا أَوۡ هُمۡ قَآئِلُونَ ﴾
سورة الأنبيَاء ٦
﴿ مَآ ءَامَنَتۡ قَبۡلَهُم مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَآۖ أَفَهُمۡ يُؤۡمِنُونَ ﴾
سورة الأنبيَاء ٩٥
﴿ وَحَرَٰمٌ عَلَىٰ قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَآ أَنَّهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ ﴾
باقي المواضع (1)
سورة الحج ٤٥
﴿ فَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَا وَهِيَ ظَالِمَةٞ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئۡرٖ مُّعَطَّلَةٖ وَقَصۡرٖ مَّشِيدٍ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أهلكنها»
مدلول قولة «أهلكنها» في القرءان: إزالة قرية بعد ظلمها أو عدم إيمانها
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَهۡلَكۡنَٰهَا» وجذرها «هلك» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
صلة هلك/أهۡلكۡنٰها بـهلك قائمة على انقطاع بقاء الشيء أو ذهاب نفعه وسلطانه بحسب المحل داخل حد مخصوص: وقوع الإهلاك على قرية بعينها ثم آثارها
استعمالها في الآيات
مجاله في هذه الوحدة هو وقوع الإهلاك على قرية بعينها ثم آثارها؛ لذلك يتغير الحكم إذا انتقل اللفظ إلى أخت أخرى.
أثرها في السياق
يجعل القرية هي المحل، فتأتي الخواء أو عدم الرجوع نتيجة له
عائلات الاستعمال
- هلاك القرية (4 موضعًا): تجمع الوقوعات حول وقوع الإهلاك على قرية بعينها ثم آثارها؛ ومعيارها الدلالي يجعل القرية هي المحل، فتأتي الخواء أو عدم الرجوع نتيجة له
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن أخوات هلك بأن هلك/أهۡلكۡنٰها يثبت هلاك القرية، لا مطلق انقطاع بقاء الشيء أو ذهاب نفعه وسلطانه بحسب المحل.
تحليل أعمق
ضمير ها يحصر الأثر في جماعة مكانية لا أفراد متناثرين وهذا القيد هو الذي يضبط العائلة الدلالية المحفوظة في الوحدة.
قَولات أخرى من جذر هلك
و21 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.