مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلمنام في القرءان
الشاهد
سورة الصَّافَات ١٠٢
﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلمنام»
مدلول قولة «ٱلمنام» في القرءان: المنام ظرف رؤيا محددة يتلقاها الرائي ويعرض مقتضاها على المخاطب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمَنَامِ» وجذرها «نوم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة في قصة إبراهيم تجعل المنام موضع رؤية أمرٍ يطلب نظر الابن واستجابته.
استعمالها في الآيات
يستعمل معرفًا بعد أرى في، ثم يتبعه مضمون الرؤيا والجواب بالفعل والصبر.
أثرها في السياق
ينقل الحدث من رؤية داخل النوم إلى قرار ظاهر في الحوار والطاعة.
عائلات الاستعمال
- منام الرؤيا الآمرة (1 موضعًا): رؤية في النوم تتضمن فعلًا مطلوبًا وتستدعي جوابًا وامتثالًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن منامك لأن الرؤيا هناك عدد عدو وأثرها السلامة من التنازع، أما هنا فالرؤيا مضمون تكليف واختبار ظاهر في جواب الابن.
تحليل أعمق
في الآية لا يكون المنام سكونًا بدنيًا ولا علامة كونية عامة؛ إنما يحمل مضمونًا مخصوصًا: أني أذبحك، ثم يفتح مقام النظر والامتثال.