قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ينكحن في القرءان

1 موضعالجذر: نكح

الشاهد

سورة البَقَرَة ٢٣٢

﴿ وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ينكحن»

مدلول قولة «ينكحن» في القرءان: دخول النساء في نكاح أزواجهن بعد الطلاق عند التراضي بالمعروف.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَنكِحۡنَ» وجذرها «نكح» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يَنكِحۡنَ أزواجهن في المطلقات يثبت حق المرأة في رجوع معروف إذا تراضى الطرفان.

استعمالها في الآيات

يأتي منصوبًا بعد أن في سياق لا تعضلوهن، فيجعل العضل منعًا خارجيًا عن رابطة رضيا بها.

أثرها في السياق

ينقل الحكم من سلطة المانع إلى حق التراضي المعروف، ويصفه بأنه أزكى وأطهر.

عائلات الاستعمال

  • رفع العضل عن التراضي (1 موضعًا): المطلقات لا يمنعن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بالمعروف.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق تَنكِحَ زوجًا غيره لأنها هناك شرط لرفع حظر، وهنا منع عضل عن تراضٍ معروف.

تحليل أعمق

إضافة أزواجهن تكشف أن الحديث عن عودة علاقة معروفة لا إنشاء غريب بلا سياق.

قَولات أخرى من جذر نكح

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر