قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تنكحوا في القرءان

1 موضعالجذر: نكح

الشاهد

سورة الأحزَاب ٥٣

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُيُوتَ ٱلنَّبِيِّ إِلَّآ أَن يُؤۡذَنَ لَكُمۡ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيۡرَ نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَٰكِنۡ إِذَا دُعِيتُمۡ فَٱدۡخُلُواْ فَإِذَا طَعِمۡتُمۡ فَٱنتَشِرُواْ وَلَا مُسۡتَـٔۡنِسِينَ لِحَدِيثٍۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ يُؤۡذِي ٱلنَّبِيَّ فَيَسۡتَحۡيِۦ مِنكُمۡۖ وَٱللَّهُ لَا يَسۡتَحۡيِۦ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ وَمَا كَانَ لَكُمۡ أَن تُؤۡذُواْ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَآ أَن تَنكِحُوٓاْ أَزۡوَٰجَهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦٓ أَبَدًاۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمًا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تنكحوا»

مدلول قولة «تنكحوا» في القرءان: الدخول في زوجية مع أزواج النبي بعده، وهو محظور أبديًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَنكِحُوٓاْ» وجذرها «نكح» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تَنكِحُوٓا أزواج النبي من بعده أبدًا يقرر منعًا خاصًا بعد رسول الله.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد وما كان لكم، ومعها أبدًا، فتجعل المنع قاطعًا لا مؤقتًا.

أثرها في السياق

يحفظ حرمة رسول الله وقلوب المؤمنين وأزواجه بعده.

عائلات الاستعمال

  • منع أبدي خاص (1 موضعًا): لا يجوز نكاح أزواج النبي من بعده أبدًا.

ما يميّزها عن أخواتها

تفارق تَنكِحُوهُنَّ لأنها منع أبدي لأزواج النبي، لا إذنًا مشروطًا في نساء مؤمنات.

تحليل أعمق

القولة تقع بين آداب دخول البيوت والحجاب والأذى، فليست حكم نكاح مجرد بل حد حرمة خاص.

قَولات أخرى من جذر نكح

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر