قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وأنشأنا في القرءان

2 موضعينالجذر: نشء

المواضع (2)

سورة الأنعَام ٦

﴿ أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَا لَمۡ نُمَكِّن لَّكُمۡ وَأَرۡسَلۡنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡهِم مِّدۡرَارٗا وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَنۡهَٰرَ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِينَ ﴾

سورة الأنبيَاء ١١

﴿ وَكَمۡ قَصَمۡنَا مِن قَرۡيَةٖ كَانَتۡ ظَالِمَةٗ وَأَنشَأۡنَا بَعۡدَهَا قَوۡمًا ءَاخَرِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وأنشأنا»

مدلول قولة «وأنشأنا» في القرءان: إيجاد جماعة لاحقة بعد سقوط جماعة سابقة، بحيث يظهر التعاقب لا مجرد الخلق الأول.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَأَنشَأۡنَا» وجذرها «نشء» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر النشوء هنا إظهار خلفٍ بعد قصم أو إهلاك؛ والواو تربط الفعل بسلسلة القدرة التي تنهي قرنًا وتبدأ آخر.

استعمالها في الآيات

يأتي الفعل مسندًا إلى المتكلم الجمع بعد ذكر الهلاك أو القصم، ويتعلق بقرن أو قوم آخرين.

أثرها في السياق

يجعل نهاية الظالمين بابًا لبدء تاريخ جديد، فلا تبقى الأرض معلقة على القرن الهالك.

عائلات الاستعمال

  • تعاقب القرون بعد الهلاك (2 موضعًا): ظهور قرن أو قوم آخرين عقب زوال سابق ظالم.

ما يميّزها عن أخواتها

يفارق أنشأكم لأنه لا يتحدث عن أصل المخاطبين، ويفارق أنشأنا المجرد لأن علامة البعدية هنا صريحة بعد إهلاك.

تحليل أعمق

في الأنعام يسبق الإنشاء تمكينٌ ومطر وأنهار ثم ذنوب وإهلاك؛ وفي الأنبياء يجيء بعد قصم قرية ظالمة. المعنى المشترك هو إحلال قوم بعد إزالة بنية سابقة.

قَولات أخرى من جذر نشء

و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر