قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نسي في القرءان

1 موضعالجذر: نسي

الشاهد

سورة الزُّمَر ٨

﴿ ۞ وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نسي»

مدلول قولة «نسي» في القرءان: ترك دعاء الضر بعد العطاء.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَسِيَ» وجذرها «نسي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تأخذ «نسي» من الجذر قدر نسيان بعد النعمة؛ والشاهد يجعلها بمعنى: ترك دعاء الضر بعد العطاء.

استعمالها في الآيات

يستعمل في نسيان بعد النعمة داخل المراجع: سورة الزُّمَر ٨، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.

أثرها في السياق

يكشف انتقال الإنسان من الإنابة إلى جعل الأنداد.

عائلات الاستعمال

  • نسيان بعد النعمة (1 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في نسيان بعد النعمة؛ ترك دعاء الضر بعد العطاء.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه نسيان بعد النعمة؛ فلا يختلط بسائر استعمالات ترك الحضور أو الترك الجزائي.

تحليل أعمق

المنسي هو ما كان يدعو إليه من قبل.

قَولات أخرى من جذر نسي

و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر