مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة فنسي في القرءان
المواضع (2)
سورة طه ٨٨
﴿ فَأَخۡرَجَ لَهُمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٞ فَقَالُواْ هَٰذَآ إِلَٰهُكُمۡ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ ﴾
سورة طه ١١٥
﴿ وَلَقَدۡ عَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبۡلُ فَنَسِيَ وَلَمۡ نَجِدۡ لَهُۥ عَزۡمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «فنسي»
مدلول قولة «فنسي» في القرءان: نسيان مذكور في دعوى أو عهد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَنَسِيَ» وجذرها «نسي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يحمل استعمال «فنسي» عنصر ترك الحضور أو الترك الجزائي في صورة نسيان منسوب؛ والحكم الدلالي: نسيان مذكور في دعوى أو عهد.
استعمالها في الآيات
يستعمل في نسيان منسوب داخل المراجع: سورة طه ٨٨, ١١٥، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يفرق بين قول حول موسى وخبر عن عهد آدم.
عائلات الاستعمال
- دعوى حول موسى (1 موضعًا): قالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي.
- نسيان العهد (1 موضعًا): آدم نسي ولم يوجد له عزم.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه نسيان منسوب؛ فلا يختلط بسائر استعمالات ترك الحضور أو الترك الجزائي.
تحليل أعمق
لا جامع أخلاقي واحد بين الموضعين.
قَولات أخرى من جذر نسي
و18 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.