مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ونساء في القرءان
المواضع (4)
سورة النِّسَاء ١
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا ﴾
سورة النِّسَاء ١٧٦
﴿ يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِي ٱلۡكَلَٰلَةِۚ إِنِ ٱمۡرُؤٌاْ هَلَكَ لَيۡسَ لَهُۥ وَلَدٞ وَلَهُۥٓ أُخۡتٞ فَلَهَا نِصۡفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهَا وَلَدٞۚ فَإِن كَانَتَا ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَۚ وَإِن كَانُوٓاْ إِخۡوَةٗ رِّجَالٗا وَنِسَآءٗ فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۗ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ أَن تَضِلُّواْۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمُۢ ﴾
سورة الأحزَاب ٥٩
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ﴾
باقي المواضع (1)
سورة الفَتح ٢٥
﴿ هُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡهَدۡيَ مَعۡكُوفًا أَن يَبۡلُغَ مَحِلَّهُۥۚ وَلَوۡلَا رِجَالٞ مُّؤۡمِنُونَ وَنِسَآءٞ مُّؤۡمِنَٰتٞ لَّمۡ تَعۡلَمُوهُمۡ أَن تَطَـُٔوهُمۡ فَتُصِيبَكُم مِّنۡهُم مَّعَرَّةُۢ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۖ لِّيُدۡخِلَ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ لَوۡ تَزَيَّلُواْ لَعَذَّبۡنَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ونساء»
مدلول قولة «ونساء» في القرءان: نساء مذكورات مع الرجال أو المؤمنين في الخلق والميراث والستر والحقن؛ حدّه أن يبقى متعلق الوحدة حاضرًا في كل مواضعها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَنِسَآءٗۚ» وجذرها «نسو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في «ونسآء» يظهر من نسو عنصر النساء جماعة مؤنثة داخل شبكة الأسرة والحكم والخطاب؛ والقرائن تحصره في نساء مذكورات مع الرجال أو المؤمنين في الخلق والميراث والستر والحقن.
استعمالها في الآيات
مجاله هنا نساء مذكورات مع الرجال أو المؤمنين في الخلق والميراث والستر والحقن؛ لذلك تتبدل الجهة بين أمر وخبر ونفي بحسب الآية.
أثرها في السياق
في الموضع يغير «ونسآء» مركز النظر إلى حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة؛ فلا يبقى الحكم خبرًا عامًا.
عائلات الاستعمال
- ونسآء (4 موضعًا): وقوعات «ونسآء» تقرأ من جهة حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة: نساء مذكورات مع الرجال أو المؤمنين في الخلق والميراث والستر والحقن.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ نسو بأن «ونسآء» يثبت نساء مذكورات مع الرجال أو المؤمنين في الخلق والميراث والستر والحقن، لا مجرد الجمع النسائي الاجتماعي العام.
تحليل أعمق
تفصيل سورة النِّسَاء ١ يكشف طرفي العلاقة في «ونسآء»: من يقع عليه الحكم وما الذي يثبته في حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة.
قَولات أخرى من جذر نسو
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.