مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نساءكم في القرءان
المواضع (3)
سورة البَقَرَة ٤٩
﴿ وَإِذۡ نَجَّيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ﴾
سورة الأعرَاف ١٤١
﴿ وَإِذۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ﴾
سورة إبراهِيم ٦
﴿ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ أَنجَىٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نساءكم»
مدلول قولة «نساءكم» في القرءان: نساء بني إسرائيل في ابتلاء فرعون: استحياء مقابل تذبيح الأبناء؛ حدّه أن يبقى متعلق الوحدة حاضرًا في كل مواضعها.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نِسَآءَكُمۡۚ» وجذرها «نسو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في «نسآءكم» يظهر من نسو عنصر النساء جماعة مؤنثة داخل شبكة الأسرة والحكم والخطاب؛ والقرائن تحصره في نساء بني إسرائيل في ابتلاء فرعون: استحياء مقابل تذبيح الأبناء.
استعمالها في الآيات
مجاله هنا نساء بني إسرائيل في ابتلاء فرعون: استحياء مقابل تذبيح الأبناء؛ لذلك تتبدل الجهة بين أمر وخبر ونفي بحسب الآية.
أثرها في السياق
في الموضع يغير «نسآءكم» مركز النظر إلى حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة؛ فلا يبقى الحكم خبرًا عامًا.
عائلات الاستعمال
- نسآءكم (3 موضعًا): وقوعات «نسآءكم» تقرأ من جهة حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة: نساء بني إسرائيل في ابتلاء فرعون: استحياء مقابل تذبيح الأبناء.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ نسو بأن «نسآءكم» يثبت نساء بني إسرائيل في ابتلاء فرعون: استحياء مقابل تذبيح الأبناء، لا مجرد الجمع النسائي الاجتماعي العام.
تحليل أعمق
تفصيل سورة البَقَرَة ٤٩ يكشف طرفي العلاقة في «نسآءكم»: من يقع عليه الحكم وما الذي يثبته في حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة.
قَولات أخرى من جذر نسو
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.