مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نسائهن في القرءان
المواضع (2)
سورة النور ٣١
﴿ وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ﴾
سورة الأحزَاب ٥٥
﴿ لَّا جُنَاحَ عَلَيۡهِنَّ فِيٓ ءَابَآئِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآئِهِنَّ وَلَآ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ أَخَوَٰتِهِنَّ وَلَا نِسَآئِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّۗ وَٱتَّقِينَ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «نسائهن»
مدلول قولة «نسائهن» في القرءان: نساء النساء في دائرة الزينة والإذن الاجتماعي مع حفظ جهة الفاعل أو المفعول كما جاءت في الآيات.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نِسَآئِهِنَّ» وجذرها «نسو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
في هذه الوحدة تتصل «نسآئهنّ» بـنسو من جهة النساء جماعة مؤنثة داخل شبكة الأسرة والحكم والخطاب، وتبرز خصوصًا في نساء النساء في دائرة الزينة والإذن الاجتماعي.
استعمالها في الآيات
يستعمل في نساء النساء في دائرة الزينة والإذن الاجتماعي، وتختلف قرائن الضمير أو المتعلق دون أن يخرج عن هذا الحد.
أثرها في السياق
تضع «نسآئهنّ» حدود الفعل عند حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة بحسب الضمير والمتعلق.
عائلات الاستعمال
- نسآئهنّ (2 موضعًا): وقوعات «نسآئهنّ» تقرأ من جهة حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة: نساء النساء في دائرة الزينة والإذن الاجتماعي.
ما يميّزها عن أخواتها
يفارق بقية صيغ نسو بأن «نسآئهنّ» يثبت نساء النساء في دائرة الزينة والإذن الاجتماعي، لا مجرد الجمع النسائي الاجتماعي العام.
تحليل أعمق
الشاهد سورة النور ٣١ يعطي صورة أولى لـ«نسآئهنّ»؛ وعند مقابلة الشواهد تبقى العلاقة مع حضور الجماعة النسائية في حكم أو علاقة ثابتة.
قَولات أخرى من جذر نسو
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.