قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وتنزعتم في القرءان

1 موضعالجذر: نزع

الشاهد

سورة آل عِمران ١٥٢

﴿ وَلَقَدۡ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥٓ إِذۡ تَحُسُّونَهُم بِإِذۡنِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلۡتُمۡ وَتَنَٰزَعۡتُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِ وَعَصَيۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنۡيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلۡأٓخِرَةَۚ ثُمَّ صَرَفَكُمۡ عَنۡهُمۡ لِيَبۡتَلِيَكُمۡۖ وَلَقَدۡ عَفَا عَنكُمۡۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وتنزعتم»

مدلول قولة «وتنزعتم» في القرءان: اختلاف أطراف الجماعة في الأمر حتى ينحل عزمها.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَنَٰزَعۡتُمۡ» وجذرها «نزع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

التنازع هنا وقع بعد الفشل في الأمر، فصار تجاذبًا جماعيًا أفسد الامتثال بعد رؤية المحبوب.

استعمالها في الآيات

تستعمل ماضيًا مع واو العطف بين فشلتم وعصيتم.

أثرها في السياق

تظهر أثر انقسام الإرادة: صرفهم الله عن عدوهم للابتلاء.

عائلات الاستعمال

  • نزاع يفضي إلى عصيان (1 موضعًا): التنازع في الأمر وقع بعد الفشل وقبل العصيان.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن تَنَٰزَعۡتُمۡ في النساء لأن ذلك فرض رد عند الاختلاف، وهذا واقعة عصيان بعد فشل.

تحليل أعمق

السياق يربط التنازع بإرادتين: منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة؛ فالنزاع ليس نقاشًا بريئًا بل انقسام قصد.

قَولات أخرى من جذر نزع

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر