مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة تنزعتم في القرءان
الشاهد
سورة النِّسَاء ٥٩
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «تنزعتم»
مدلول قولة «تنزعتم» في القرءان: اختلاف يقع في شيء بين المؤمنين ويحتاج إلى مرجع يحسمه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَنَٰزَعۡتُمۡ» وجذرها «نزع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
التنازع المفترض في المؤمنين يفتح حكم الرد إلى الله والرسول، لا ترك الأمر للتجاذب.
استعمالها في الآيات
تستعمل في شرط فإن، بعد الأمر بالطاعة لله والرسول وأولي الأمر.
أثرها في السياق
تحول الاختلاف من مجال خصومة إلى باب رد وتأويل أحسن.
عائلات الاستعمال
- نزاع يرد إلى الله والرسول (1 موضعًا): إذا وقع التنازع فمخرجه الرد إلى المرجع الحق.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن وتنازعتم في آل عمران لأنها قاعدة علاج، لا واقعة فشل.
تحليل أعمق
وجود الشرط لا يذم كل اختلاف بذاته؛ الذم في ترك الرد، أما القَولة فتحدد موضع الاحتكام.
قَولات أخرى من جذر نزع
و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.