قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وتنزع في القرءان

1 موضعالجذر: نزع

الشاهد

سورة آل عِمران ٢٦

﴿ قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وتنزع»

مدلول قولة «وتنزع» في القرءان: إزالة الملك من صاحبه وسلبه منه بمشيئة الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَتَنزِعُ» وجذرها «نزع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفعل يسند نزع الملك إلى الله في مقابل إيتائه، ضمن تصريف العز والذل.

استعمالها في الآيات

تستعمل مع الملك مفعولًا، وممن تشاء متعلقًا بالمسلوب منه.

أثرها في السياق

تقرر أن الملك ليس لازمًا لأحد؛ يؤتى وينزع بيد الله.

عائلات الاستعمال

  • سلب الملك (1 موضعًا): الله ينزع الملك ممن يشاء كما يؤتيه من يشاء.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن نزع اللباس لأنها سلب سلطان لا إزالة ساتر جسدي.

تحليل أعمق

الجملة متوازنة: تؤتي الملك وتنزع الملك، تعز وتذل؛ القَولة أحد وجهي التصريف لا حادثة سياسية مفردة.

قَولات أخرى من جذر نزع

و3 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر