مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة مكنهم في القرءان
المواضع (2)
سورة الأنعَام ٦
﴿ أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَا لَمۡ نُمَكِّن لَّكُمۡ وَأَرۡسَلۡنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡهِم مِّدۡرَارٗا وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَنۡهَٰرَ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِينَ ﴾
سورة الحج ٤١
﴿ ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «مكنهم»
مدلول قولة «مكنهم» في القرءان: إعطاء جماعة قدرة راسخة في الأرض تتبعها محاسبة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّكَّنَّٰهُمۡ» وجذرها «مكن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
مَّكَّنَّٰهُمۡ يصوّر تمكين جماعة في الأرض بما يوسّع قدرتها ومسؤوليتها، ثم يعرض مصيرها بحسب العمل.
استعمالها في الآيات
يُستعمَل في قرون أُهلكت بعد تمكين، وفي المؤمنين إن مكَّنوا فأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة.
أثرها في السياق
يجعل التمكين مرحلة يُعرض فيها صاحبها، لا ضمانة مطلقة؛ فقد يفضي إلى هلاك بالذنوب أو إلى إقامة المعروف.
عائلات الاستعمال
- تمكين قرون ثم إهلاك (1 موضعًا): السعة في الأرض والأنهار لم تمنع الهلاك بالذنوب.
- تمكين يُثمر إقامة الحق (1 موضعًا): إن مُكِّنوا في الأرض أقاموا الصلاة والزكاة والأمر بالمعروف.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن مَكَّنَّٰهُمۡ في سورة الأحقَاف ٢٦ لأن ذلك مقارنة مباشرة بما مُكِّن فيه المخاطبون دون ذكر الأنهار والعمل.
تحليل أعمق
الموضعان متقابلان: قرن سابق أوتي أسباب القوة ثم أُهلك، وجماعة مؤمنة يُوصف فعلها عند التمكين.