قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة مر في القرءان

4 مواضعالجذر: مرر

المواضع (4)

سورة البَقَرَة ٢٥٩

﴿ أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾

سورة يُونس ١٢

﴿ وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمٗا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرّٖ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾

سورة هُود ٣٨

﴿ وَيَصۡنَعُ ٱلۡفُلۡكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيۡهِ مَلَأٞ مِّن قَوۡمِهِۦ سَخِرُواْ مِنۡهُۚ قَالَ إِن تَسۡخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسۡخَرُ مِنكُمۡ كَمَا تَسۡخَرُونَ ﴾

باقي المواضع (1)

سورة النَّمل ٨٨

﴿ وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُهَا جَامِدَةٗ وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِۚ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ أَتۡقَنَ كُلَّ شَيۡءٍۚ إِنَّهُۥ خَبِيرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «مر»

مدلول قولة «مر» في القرءان: انتقال على الشيء أو عنه: عابر على قرية، إنسان يمضي بعد كشف الضر، قوم يمرّون على نوح، وجبال تمرّ كالسحاب.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَرَّ» وجذرها «مرر» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الجذر في مرّ يصف عبورًا أو مضيًا، وقد يكون حسيًّا أو سلوكيًّا أو كونيًّا.

استعمالها في الآيات

يرد فعلًا ماضيًا للعبور أو المضي، ويتعلّق غالبًا بـ«على» أو يأتي مطلقًا.

أثرها في السياق

القولة تكشف أنّ المرور ليس دائمًا حركة مكانية؛ قد يكون انصرافًا نفسيًا عن الدعاء بعد الفرج.

عائلات الاستعمال

  • عبور مكاني على شيء (2 موضعًا): العابر يمرّ على قرية أو قوم يمرّون على نوح.
  • مضي نفسي بعد كشف الضر (1 موضعًا): الإنسان يمضي كأن لم يدع عند الضر.
  • مرور كوني للجبال (1 موضعًا): الجبال تمرّ مرّ السحاب في صنع الله.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن تمرّ لأنّها صيغة مضارعة للجبال، وعن مروا للجماعات في السلوك.

تحليل أعمق

القرية والفلك والجبال تُعطينا عبورًا مكانيًّا، أمّا «مرّ كأن لم يدعنا» فيُصوّر مرورًا على النعمة بالإنكار.

قَولات أخرى من جذر مرر

و1 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر