مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وكادوا في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٥٠
﴿ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وكادوا»
مدلول قولة «وكادوا» في القرءان: اقتراب جماعة من قتل المخاطب قبل أن يقع القتل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَكَادُواْ» وجذرها «كود» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
وكادوا في كلام هارون يصف قرب قومه من قتله؛ الجذر هنا حافة أذى جسدي حقيقي.
استعمالها في الآيات
يستعمل في اعتذار هارون لموسى بعد رجوعه غضبان.
أثرها في السياق
يبرز ضغط القوم عليه حتى صار ترك المواجهة مرتبطًا بحفظ نفسه ووحدة بني إسرائيل.
عائلات الاستعمال
- قرب قتل هارون (1 موضعًا): استضعاف قومه له حتى أوشكوا على قتله.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن كادوا في البقرة لأنها ليست ترددًا في فعل مأمور، بل تهديد قتل.
تحليل أعمق
الجملة تأتي بين استضعفوني ولا تجعلني مع القوم الظالمين، فتجعل المقاربة دليل اضطرار لا عذرًا لفظيًا.