قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يقوم في القرءان

5 مواضعالجذر: قوم

المواضع (5)

سورة البَقَرَة ٢٧٥

﴿ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾

سورة إبراهِيم ٤١

﴿ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡحِسَابُ ﴾

سورة غَافِر ٥١

﴿ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ ﴾

باقي المواضع (2)

سورة النَّبَإ ٣٨

﴿ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا ﴾

سورة المُطَففين ٦

﴿ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يقوم»

مدلول قولة «يقوم» في القرءان: يقوم: ينهض شخص أو أمر جامع إلى الظهور؛ قد يكون المضطرب في البعث، أو الحساب والأشهاد والروح والناس للحكم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَقُومُ» وجذرها «قوم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يقوم المفرد يرد في مواضع البعث والحساب، ومعه موضع مخصوص لقيام من يتخبطه المس؛ الجامع نهوض أمر أو شخص للظهور والحكم.

استعمالها في الآيات

يستعمل مع الحساب والأشهاد والروح والملائكة والناس، ومع المثال المفرد في آية الربا.

أثرها في السياق

يجعل اليوم مشهد قيام لا خبرًا ساكنًا؛ الحساب والشهود والناس يظهرون في وضع مواجهة.

عائلات الاستعمال

  • قيام مشاهد الحساب (4 موضعًا): الحساب والأشهاد والروح والملائكة والناس يبرزون في مقام الفصل.
  • قيام المضطرب مثلًا للمرابي (1 موضعًا): شخص مفرد يقوم على هيئة تخبط تكشف فساد حاله.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن يقومون بأنه مفرد أو مسند إلى اسم جامع، وعن تقوم لأنه لا يخص الساعة أو السماء بصيغة المؤنث.

تحليل أعمق

الفعل يحتمل فاعلًا عاقلًا أو أمرًا معنويًا كالحساب، فالقيام هنا ظهور نافذ لا مجرد انتصاب بدن.

قَولات أخرى من جذر قوم

و94 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر