مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة يقومون في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٧٥
﴿ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «يقومون»
مدلول قولة «يقومون» في القرءان: يقومون: ينهضون يوم البعث قيامًا مشوهًا لا يستقيم، شبيهًا بمن يتخبطه المس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَقُومُونَ» وجذرها «قوم» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يقومون هنا فعل جماعي منفي إلا على هيئة اضطراب؛ الجذر يحمل صورة البعث لكن السياق يخص آكلي الربا.
استعمالها في الآيات
ورد في وصف آكلي الربا حين يخرجون للحساب على هيئة تنكشف فيها حقيقة أكلهم.
أثرها في السياق
يحيل الجزاء إلى هيئة جسدية مرئية؛ فساد المعاملة يظهر في صورة قيام مضطرب.
عائلات الاستعمال
- قيام مضطرب للجزاء (1 موضعًا): قيام جماعة آكلي الربا على هيئة انكشاف واضطراب يوم البعث.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن يقوم المفرد في الآية نفسها لأنه جمع المحكوم عليهم، وعن القيامة لأنها فعلهم داخل اليوم لا اسم اليوم.
تحليل أعمق
النفي لا يلغي القيام بل ينفي الاستواء فيه؛ فهم يقومون لكن على مثال الخبط لا على هيئة السلامة.
قَولات أخرى من جذر قوم
و94 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.