ما جذر قولة وقومهما في القرءان؟

جذر قولة «وقومهما» في قَولات هو «قوم»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D9%82%D9%88%D9%85/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وقومهما في القرءان

2 موضعينالجذر: قوم

سورة المؤمنُون ٤٧

﴿ فَقَالُوٓاْ أَنُؤۡمِنُ لِبَشَرَيۡنِ مِثۡلِنَا وَقَوۡمُهُمَا لَنَا عَٰبِدُونَ ﴾

سورة الصَّافَات ١١٥

﴿ وَنَجَّيۡنَٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وقومهما» في القرءان: وقومهما: جماعة موسى وهارون المشتركة، تظهر مرة محكومة بعبودية للخصم ومرة ناجية من الكرب العظيم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَقَوۡمُهُمَا» وجذرها «قوم» وشواهدها من القرءان وحده.

وقومهما يضيف الجماعة إلى موسى وهارون معًا، ويتغير السياق بين استعبادهم ونجاتهم.

ترد في قول فرعون وملئه عن بشرين وقومهما، وفي خبر نجاة موسى وهارون وقومهما.

تجعل القوم جزءًا من المواجهة والإنقاذ، لا مجرد تابعين لشخصين.

قومهما تحت ادعاء العبودية (1 موضعًا): الجماعة التي يحتج بها فرعون وملؤه على موسى وهارون.
قومهما في النجاة (1 موضعًا): جماعة أنجاها الله مع موسى وهارون من الكرب العظيم.

تفترق عن لقومكما لأنها اسم الجماعة في الخبر، لا جارًا يبين جهة تهيئة البيوت.

الموضعان متقابلان: الخصم يراهم عابدين له، والله يذكر نجاتهم من الكرب.