قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة قيما في القرءان

4 مواضعالجذر: قوم

المواضع (4)

سورة آل عِمران ١٩١

﴿ ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ﴾

سورة النِّسَاء ٥

﴿ وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ قِيَٰمٗا وَٱرۡزُقُوهُمۡ فِيهَا وَٱكۡسُوهُمۡ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا ﴾

سورة النِّسَاء ١٠٣

﴿ فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا ﴾

باقي المواضع (1)

سورة المَائدة ٩٧

﴿ ۞ جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلۡكَعۡبَةَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ قِيَٰمٗا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَٱلۡهَدۡيَ وَٱلۡقَلَٰٓئِدَۚ ذَٰلِكَ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «قيما»

مدلول قولة «قيما» في القرءان: قيامًا: إما هيئة انتصاب في الذكر بعد الصلاة أو في التفكر، وإما قوام تعتمد عليه حياة الناس وأموالهم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «قِيَٰمٗا» وجذرها «قوم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

قيامًا مصدر هيئة؛ يتوزع بين قيام البدن في الذكر والصلاة، وبين ما جعله الله قوامًا للناس أو للأموال.

استعمالها في الآيات

يرد مقابل القعود وعلى الجنوب في الذكر، ويرد للأموال والكعبة بما تقوم به مصالح الناس.

أثرها في السياق

يجعل القيام حالًا تشمل العبادة الجسدية ونظام المعيشة؛ فالجذر ينتقل من هيئة البدن إلى ما تقوم به الحياة.

عائلات الاستعمال

  • هيئة الذكر قائمًا (2 موضعًا): ذكر الله في حال القيام مقابل القعود والاضطجاع.
  • قوام المصالح والأموال (2 موضعًا): الأموال والكعبة جعلتا مما تقوم به مصالح الناس واستقرارهم.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن وقيامًا في الفرقان لأنه معطوف على سجود، وعن قيام في النفخ لأنه اسم حال جماعة بعد بعث أو عجز.

تحليل أعمق

لا يجوز حمل مواضع المال والكعبة على الوقوف البدني؛ هناك معنى القوام والاعتماد، لا هيئة الجسد.

قَولات أخرى من جذر قوم

و94 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر